고대인도는 불교가 일어나기 전, 오랜 옛날부터 전해지기를, 세계의 한가운데 있는 수미산을 중심으로 四방에 사대주(四大洲)가 있으며, 그 사대주를 통틀어서 한 세계, 또는 *사천하(四天下)라 하였습니다. 이러한 사천하가 천(千)개 합친 것을 소천세계(小千世界)라 하고, 그 소천세계가 다시 千개가 모인 것을 중천세계(中千世界)라 하고, 중천세계가 또다시  千개가 모인 것을 대천세계(大千世界)라 하였습니다. 소천세계ㆍ중천세계ㆍ대천세계를 합쳐서 삼천대천세계(三千大千世界)라 했습니다.

 

그 어마어마한 삼천대천세계를 모두 가루로 빻아서 부순 것 중에서 티끌 한 점을, 삼천대천세계를 한 바퀴 돌고 와서 떨어뜨리고, 다시 삼천대천세계를 한 바퀴 돌고 와서 티끌 한 점을 떨어뜨리고 하여 그것이 다 없어진 수보다 더 오래 전에, <한량없는 과거세 백천만억나유타겁>보다 오래 전에 부처님께서는 이미 성불하였다고 하셨습니다.   현대 과학이 겨우 밝혀놓은 대우주에 존재하는 수많은 은하계를 부처님께서는 3천여년 전에  삼천대천세계라고 말씀하셨습니다.

42년 방편교로 중생의 근기를 상승시킨 다음에,  대우주 당체(當體)에 눈뜨게 하는 진실교  법화경을  설하십니다.

중생은 역사적으로 실존인물로 오셨던 석가모니 부처님은, 열반에 드시어 육신이 없어진 것으로서 영원한 생명마저 끝난 줄 알고 있습니다. 그러나 부처님께서는 *아상재차사바세계(我常在此娑婆世界), 우리가 살고 있는 이 세상에 천지기운으로 머물러 계시어 중생들에게 가르치심을 설하고 계시거늘, 우리는 육근(六根)이 청정하지 못하여 부처님을 뵙지 못합니다.

법화경에서는 *<육근청정(六根淸淨)>이라고 하여, 신앙이 깊어진 사람에게는, 눈(眼)ㆍ귀(耳)ㆍ코(鼻)ㆍ혀(舌)ㆍ몸(身)ㆍ 마음(意)의 여섯 가지 기관(器官)의 작용이 청정하고 원융(圓融)하여 불가사의(不可思議)한 힘이 생겨남을 설하십니다.